牧者心聲
《教導孩童使他當行之道》 黃金蓮姑娘 2011/11/27
「教養孩童，使他走當行的道，就是到老，他也不偏離。」（箴22：6）。
有很多研究都指出「三歲定八十」，故此作為父母就要在孩子六、七歲之前好好管教他、塑造他。而「教養」這詞在聖經中有另外含義，就是指將一些東西奉獻給神，這提醒我們要將孩子奉獻給神，願意讓神帶領孩子走人生的道路，按照神的旨意教養和引領孩子。而最好的教養是由父母以身作則，用榜樣教養孩童，因為父母的言行舉止會影響孩子。父母們也要多用時間陪伴孩子，影響他，教養他走當走的道路。我們如何教養孩子呢？「使他走當行的道」，就是按神予他的才幹恩賜，引導孩子善加發揮。許多父母只是按自己的意願，而沒有按照孩子的才幹恩賜去誘導他。另者，父母們要明白，走路的不是父母，而是孩子，故我們須裝備孩子的生命和性格，建立他們屬靈生命，同時也需要用聖經的話教導他，以禱告守望他，讓他走上一條豐盛、自由的道路。當我們能這樣教導孩子時，他「到老也不偏離」。
近年坊間也盛行以6A的方法教導孩童，而《鐵証待判》的作者約瑟‧麥道衛也出版另一鉅著《6A的力量》，在一年間已銷售十萬本，也影響很多父母，故誠意推介這書。6A是指六大積極子女教育原則，因為六個原則在英文單詞中都是以[A]開頭，故稱6A，在6A的力量一書中，你將學到如何在同情心、品格建造以及持久性上成為你孩子的好榜樣。並將有關6A簡介如下:
- Acceptance（接納）無條件的愛，培養孩子的安全感和自我價值觀。
- Appreciation（讚賞）真誠的讚揚和肯定，培養孩子認識自身的重要性。
- Affection（關愛）親切的言語，培養孩子被愛的感覺。
- Acailability（時間）花時間和你孩子相處，給你孩子倍受重視的感覺。
- Accountability （責任）對你孩子言出必行，信實可靠教導他們凡事盡職盡責，培養孩子的自律，自控能力。
- Authority（權位）用愛來管理，為孩子作出正確決定而提供必要的界限，培養孩子的自我決斷力。盼望藉著聖經的話及這一本書，能幫助初為父母的你，也不忘兒女是神賜給你們的產業。
《把冷漠變成愛》 岑綺玲姑娘 2011/10/23
最近[小悅悅]的不幸遭遇，引起了不少內地及港人討論，一件意外為何會引起如此大的迴響呢! 因為這不只是一件意外咁簡單，而是背後看到人性冷血及醜惡的一面，令人歎息，不安、難過、驚訝及憤怒。
今年10月13日下午，佛山有一個2歲的女童[悅悅]在街上被一輛麵包車撞倒，司機竟不顧而去，也沒有路人伸出援手，接著又有另一輛車從她的身上輾過，也是不顧而去，在7分鐘內竟然有18個人經過也不相救，更有人竟若無其事的從她身邊經過，直至第19個人，就是一位58歲的婦人看見，把女童抱起大聲呼救，女童的媽媽聞聲跑來將她送院急救，可惜此時女童已奄奄一息了。
事件令無數人震驚，也有人分析，導致人如此冷漠，也因為社會的不公義做成；尤其內地常會有人做了好事被[屈]，好人未必有好報，因此人便怕惹事上身；另外，人的自私心認為，多一事不如少一事，各家自掃門前雪，就是這些心態的驅使下，令人性出現可怕的現像，變成冷漠無情。一個社會如果充滿的都是如此麻木不仁的人，這個社會是多麼恐怖啊!
另一方面，人的良心及愛心真是何等的靠不住，可以被不良的雜質感染、限制，甚至消滅自己的愛心，對人愛得斤斤計較。
人是要互相扶持及愛護的，主耶穌把愛帶給世人，愛能使社會團結、和諧，使人平安及快樂。主明白人的需要及軟弱，因此祂來了，是要幫助我們，活出愛，活出有意義的人生，所以心中有[耶穌]是很重要。
在繁忙的生活裡，我們或許很少安靜下來，作一些生命反省，也許比一些時間自己，思想一下，你對這個社會冷漠嗎? 你對父母、自己的伴侶、兒女、朋友冷漠嗎? 是否有一些雜質正影響著你愛心的發放呢? 是甚麼? 好好對付它們吧! 在禱告中尋求主的帶領。
聖經教導我們要行公義，好憐憫，存謙卑的心與神同行。(參彌6:8)
並且愛是不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人家的惡，不喜歡不義，只喜歡真理….愛是永不止息。(參林前13:5-8)
讓我們一同努力學習把冷漠變成愛，把溫暖的愛傳遞給身邊的人。
《剛強壯膽》 鄧鳳羚姑娘 2011/09/25
剛過去的幾個星期，教會因為急趕地搬入新校而顯得有點兒混亂。感謝主的看顧及弟兄姊妹不辭勞苦的幫忙，現在崇拜及教會辦公的地方已大致回復正常，歡迎弟兄姊妹有空可以來辦公室跟同工聊天。當圖書館日後重新開放的時候，大家可以隨便進來，借閱屬靈的書籍。
雖然許多弟兄姊妹都覺得新的地方出入不方便，使用上無疑是較之前是多了一點限制，但畢竟在限制之中亦有許多的好處，有待我們耐心一一去發現。
一直而來，同工都肯定新校是神為崇真會預備的。四年前得知沙田崇真中學能夠在強勁的對手中脫穎而出，獲配新校是一個出人意表的結果，我們深信這是神應許之地，日後神一定使用教會，榮耀祂的名。不過，在等候搬遷這四年來，我一直都有一個感受，我們好似昔日出埃及在曠野漂流的以色列人一樣，不知怎樣部處進入迦南，亦不知幾時可以進入應許之地。
教會在遷堂的過程中一直都是處於被動，但神的預備卻是超過我們所想所求。祂為教會預備崇拜的地方，我想起5月曾經有機會跟校長入校參觀，當時小禮堂只是一處沒有任何裝修、無冷氣的房間。但它卻可以在很短的時間之內，被煥然一新，成為一處既可崇拜，又有空間供教會儲存物品的地方。感謝神！
另外，學校在8月才正式接管校舍，因此教會只得大約3個星期的時間進行辦公室的裝修，但時間卻不可以限制神的工作，祂為我們預備所需。看見今天的成果，我只能說︰「哈利路亞！感謝天父豐富的供應！」
教會進入新的環境，雖然132級的樓梯和400多米的長走廊好似將我們與外界隔絕，但這既是神應許之地，必定像迦南一樣，是流奶與密的地方。昔日當約書亞準備帶領以色列人過約旦河，入迦南之前，神吩咐約書亞︰「只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」（書一7~8）
迦南的地方土地雖然肥沃，除了一條約旦河之外，當中卻沒有人可以賴以灌溉的河水作農耕之用。然而，神昔日要求祂的百姓進入迦南之後，最要緊做的事，並不是發展任何基建的項目，而是謹守遵行祂的說話，祂就會按時將秋雨春雨賜給以色列人，使神的子民有豐祝的收穫。
親愛的弟兄姊妹！我們今天站在這片神應許之地，就讓我們都聽神的吩咐，剛強壯膽，除去一切攔阻我們跟神建立關係的事，憑著信心每天親近神，用信心閱讀神的說話，並且謹守遵行。聖靈會指引跟從順服神的人，使我們知道當行的路，必定可以看得見信仰的神蹟就在這地彰顯！
願神的名在此地得著榮耀！
《新地方新展望》 梁兆基牧師 2011/09/04
【離開】
要離開聚會了廿多年的地方，內心確實依依不捨。特別是在最後一次崇拜，很多舊回憶不斷湧出來﹕記得第一次回來教會時的情景，當時由新翠村舊校址的正門進入教會，步上一樓音樂室參加崇拜。並且崇拜後至新翠商場金翠酒家午膳，其後又回到一樓特別室參加團契；後來，崇拜搬至528室，我們一起坐定定來一張大合照，並用此合照造成了「開展主的國」易拉架；當聚會人數開始多，528室似乎顯得擠迫下，崇拜再一次遷到大禮堂。在大禮堂，本人受按立，並兩度為弟兄姊妹施洗及每月施行聖餐禮。26年轉眼間便過去……
【進入】
上週崇拜後，教會便把最後一批物資也運送到新校去。由2011年8月29日星期一開始，教會正式在新校舍運作。因為教會辦公室的工程要由學校正式收樓後才開始，所以各項裝修工程及購買傢俱的程序變得很急趕。真的在此感謝工程小組及行政部的部員個多月來的勞苦，並有中學總務主任戴健輝老師在百忙中也致力協助教會各項工程及搬遷安排，願上帝親自報答各位，大家的勞苦在主裏並不是徒然的。
【適應】
轉變，可能會令你帶來一些不便﹕昔日，你很容易便到達新翠村的舊校舍，今天，你可能要行多一些路，付出更多汗水；在舊校可以隨處飲食，現今卻有地方的限制；過往的宗教室位於後閘處，故能自由出入，但現在要按時由學校正門大閘出入……轉變，需要時間適應。這幾週因工程關係要多次來來回回舊校及新校，又因大堂升降機仍未完工，故需步行多層梯級才可到達平台，每次也汗流浹背。每次也在埋怨建築商為何還沒弄好那部升降機﹗不過，當我靜心想想，其實自己也要感謝他，因為這驅使我每天也要在此做運動，習慣後，這對身體會更有益。轉變，更使推動我們進入新的社區，發展新的事工。轉變，又讓教會辦公室更接近學生及老師，可能有更多機會傳福音。適應，不只心理上的適應，也要身體上的適應，弟兄姊妹讓我們花點時間及忍耐去習慣使用這新地方。
【發展】
今年度教會的主題是﹕「全堂裝備」。在此主題下設定了三大目標﹕推動人人靈修、建立長遠計劃、設定教會地方。在本年5月份開始，教會推動全堂靈修運動，鼓勵弟兄姊妹以「豐盛人生靈修月刊」來一起靈修及在團契分享。按統計數字，過去4個月平均每月售出150多本月刊，多個團契亦響應分享，深盼大家能持續每天在上帝話語中得力，並繼續推動身邊肢體一起追求成長；此外，教會地方的設定方面，主要是搬新堂，設定地方去聚會及傳福音。因現在剛搬進來，故仍然有很多地方需要執拾、調整及安排。希望弟兄姊妹見諒及共同合作，以致能更快協調妥當；至於建立長遠計劃方面，因之前本人及教會上半年也忙於處理搬遷事宜，故未能於較早前與大家一同分享。在這9至12月，本人將會更專注於禱告中尋求上帝賜給新翠堂的異象及使命，並將向團契們收集對教會發展方向之建議，以及帶領同工及執事們一起計劃新翠堂長遠發展的方向及策略。深知個人能力有限，求聖靈親自工作及帶領，故本人亦誠邀大家為本人、同工執事們及新翠堂切切守望禱告，。
上帝能照著運行在我們心裏的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。（弗三20）
《救人vs 救鐵道》 梁兆基牧師 2011/08/14
在溫州高鐵相撞事故中，有人要求將車廂殘骸先吊到橋下，但遭特警隊長邵曳戎堅決拒絕。因為他認為此舉可能危及車廂裏的生還者，所以他一直堅持要在鐵軌上進行原地拯救行動。他表示﹕「絕不放棄，要找遍機車每一個角落。」縱然當時生命探測儀顯示沒有生命跡象，但他卻不盡信機械，要求用人手再搜索現場一次。因著這份鍥而不捨的精神，最後在列車中救出一名2歲半女孩項煒伊。
過了數天，溫總理終於離開病床，抱恙下走入災區，帶著憐憫的心腸去慰問傷者及死者家屬。溫總理每一句說話也講得很好，他沒有以官腔去回答記者的提問，包括沒有重申高鐵之安全，亦沒有為鐵路部講好話，相反要求調查真相，要對群眾交待。他表示自己因患病，以致未能及早來到現場，並於事發後立即致電有關當局，要求要「救人」﹗很可惜，現實與他所講的實差太遠。
在撞車事故後，死傷者家屬投訴當局，只顧搶救鐵道及恢復暢通，草菅人命。多人炮轟當局對死難者家屬欠缺慰問，並快速地以金錢去解決問題，企圖逃避處理交代事件之責任問題。他們推出了賠償鼓勵方案，早簽賠償協議可多獲數萬元的「獎勵」。這「獎勵」是甚麼意思﹖獎勵死者家屬能接受現實而達成協議﹖獎勵他們夠合作性﹖獎勵他們不再去追究責任及事實真相﹖
「救人」與「救鐵道」怎樣取捨﹖特警隊長選擇了「生命」，國家總理也理想地要救生命。相反地，鐵道部似乎選擇了「救鐵道」。
當我想到這裏，假如耶穌在此，祂會如何呢﹖肯定是「救人」﹕祂會為死傷者及其家屬哀慟，正如昔日為拉撒路之死而流淚一樣；當100隻羊中的一隻迷失了，牧羊人會努力地尋找及拯救牠回來；耶穌出來傳道時間並不算長，但在三年時間中，祂不斷地服侍、教導、勸導和安慰，祂知道時間有限，必需爭取時間去搶救靈魂；縱然常被法利賽人批評不守律法，但耶穌仍選擇在安息日繼續醫病﹗因為耶穌看重生命，並堅持尊重生命，以致祂義無反顧地突破常規去醫治有需要的人。在這次救援事件，「救人」與「救鐵道」就在乎他是否「尊重生命」﹗當大家堅持尊重生命，便會毫不猶疑地去搶救生還者，也不會急於把車廂殘骸吊走、壓扁及埋葬，更不會火速地以「獎勵」來解決人民的傷痛，甚至也不會搶先去現場尋寶發死人財﹗
賜生命的主啊﹗施恩可憐我們的國家及人民﹗赦免我們，裏裏外外，求主潔淨﹗求主拯救，改變我們扭曲了的價值觀，使我們更懂得看重生命、尊重生命、珍惜生命。阿們。
《豐盛人生的靈修分享》 梁兆基牧師 2011/07/03
本年度教會推動弟兄姊妹靈修，並訂定了人人每天靈修的目標。盼信眾們能重視靈修，並每天能在上帝話語中得著力量。「多靈修，多有力量；少靈修，少有力量；沒靈修，沒有力量﹗」你同意嗎﹖
由本年度五月開始，教會送贈大家一本【豐盛人生】的靈修書藉，鼓勵你與身邊的弟兄姊妹一起靈修，並配合主日講道及團契小組分享，希望信息更能深入探討及應用在日常生活中。
這週邀請了幾位弟兄姊妹分享7月2日的靈修得著，互勉之。
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信主 N 年以來，從來都沒有持續地天天與神相交，直至教會鼓勵弟兄姊妹一起使用【豐盛人生】之後，我才認真地實踐每天靈修生活。因着團友的鼓勵和代禱支持,確實深深地感受到與神親密關係中的平安。從前當我遭遇到困難時，我會立刻交托給上帝，但卻不會時常感受到上帝的同在。並不是上帝「失蹤」了，而是我只看到自己，看不見祂。今天當我與上帝有密切關係時，我看到祂指給我的出路，即使問題未能完全被解決，我亦能找到十架背後的愛！從人的角度縱然未必是好的，上帝卻因着弟兄姊妹的關心和代禱，叫我知道祂的預備和愛護。而且我個人體會到，門徒與神關係密切才能更容易感受到上帝。弟兄們，讓我們一同努力，天天與神相交吧！
天天背起十字架是門徒的福分! 羅敏欣
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經常聽到「背上十架」四字都有特別沈重的感覺，但今日的靈修卻給了我另一個角度去看這事：耶穌透過釘十架，為我們死，洗淨我們的罪，所以十架是愛的印記，「背上十架」的另一個意思就是背上這份愛，再重新出發。「背上十架」有兩個意思，不一定是痛苦，因為耶穌不是要我們痛苦，而是希望我們能跟從祂。黃嘉慧
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於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」 (馬太福音16章24節)作為上班一族的一份子，每天的工作時間都很漫長，每每都會工作至晚上九時多十時才下班，吃過晚飯後，便回宿舍休息。因大部份時間都在內地工作，基本來說工作時間並不穩定，晚上有時候還要跟美國同事開會，根本沒有自己的私人時間。我經常都會問自己，這樣工作為的是什麼呢？然而，主的說話又再一次提醒自己，「人若賺符全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」。沉重的工作或許就是我生命裡的十架，若然沒有主的說話在身邊提醒自己，我所遇到的困難早就已經成為仇敵的車馬軍兵，將我擊倒。今天，我要好好善用我工餘僅有的時間來靈修，我們跟從耶穌，背起我的十字架、沉重的工作，願意將自己有限而貧乏生命都交到主的手中，讓主帶領孩子去走面前每一步路，主必會加能賜力，讓孩子能走上喜樂、榮耀神的道路。劉永文
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「多靈修，多有力量；少靈修，少有力量；沒靈修，沒有力量﹗」
《無可取代的神》 鄧鳳羚姑娘 2011/06/19
台灣有商人為降低成本，違法將可致癌的塑化劑「鄰苯二甲酸二酯」（DEHP），取代「起雲劑」作為食品的添加劑，因而污染台灣產品達900多項。由於地球一體化，全球的商業往來頻繁，事件不只被視為台灣30年來最嚴重的食品安全問題，而且塑化劑的風波在全球掀起的漣漪有逐漸擴大之勢，現在問題已經從飲料蔓延到保健食品、藥品、化妝品，甚至觸發即食麵、食油的危機。由此可見，個人小小的歪念，以不當之物取代所需，少少的用量，縱然即時難於遭人揭發不當，但它埋藏的禍害，驚人的殺傷力，卻造成一發不可收拾的殘局，惹來人類大大的煩惱。
同樣，作為一個基督徒，我們有許多時候都會處於類似的危機之中。魔鬼在世上設下不少的陷阱，提供了許多的目不暇給的物質來奪取人心。雖然我們未至於即時離棄信仰，但我們的心卻時刻被俗世的偶像盤踞，為著追求某些個人的喜好、成就、虛榮、享樂…，我們全力以赴，將我們的心思和意念都投放在它們那裡，不惜付上與神疏離的代價，以為處理好目前的事情，神人的關係總可以遲點修補，誰不知以別神代替耶和華的，你們的愁苦必加增。（詩十六4）
要怎樣處理這個人性的問題，不讓生命拱手相讓給別神呢？詩人先提醒我們要認定「耶和華是我的主，我的好處不在祢以外。」（詩十六2）
耶和華是我們生命之主，祂創造我們的生命，我們在母腹裡頭，神已經認識我們，覆庇我們。試問如此關愛我們的神，祂怎會不為我們預備豐盛的人生呢？
親愛的弟兄姊妹！全能的主知道我們每一個人獨特的需要，祂願意成為我們生命的同行者，沿途不只扶持和看顧我們，並且神應許「祢必將生命的道路指示我，在祢面前有滿足的喜樂，在祢右手中有永遠的福樂。」（詩十六11）
因此，人要活出豐盛、喜樂的人生，除了信靠神之外，別無他法，因為以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。但要在世俗眾多的誘惑、困難之中，人要選擇專一信靠神，並不是容易辦得到的事！所以，詩人將他的經驗傳授給我們，就是我將耶和華常擺在我面前。（詩十六8）
怎樣將耶和華常擺在我面前呢？聖經就是神的默示，內裡有「生命之道」。當我們每日願意讀神的說話、默想祂的教導，思念祂的慈愛，頌讚神的恩典，又藉著禱告，與神對話，建立密切的關係的時候，我們就懂得常將神擺在自己的面前，魔鬼就不能有機可乘，乘虛而入來做破壞的工作。
但許多時候，我們因各種的理由，寧可放下親近神的時間去做其他的事情，或許我們一星期都有一、兩天靈修的時段，不過，親愛的弟兄姊妹！不將耶和華常擺在面前的人，我們已經被魔鬼虎視眈眈，隨時成為魔鬼的獵物，生命一旦有小小的破口，人心就被罪惡束縛。一個小小的風浪，一個得意忘形的成就，卻足以令人以別神代替耶和華，愁苦加增。
親愛的弟兄姊妹！「多靈修、多有力量」、「少靈修、少有力量」、「無靈修、無力量」。但願我們每日都珍惜與神同行，做一個一生到老也不偏離祂，不再迷失，不再被愁苦所困的人，因為在祢面前有滿足的喜樂，在祢右手中有永遠的福樂。
《綠色門徒的完結》 黃金蓮姑娘 2011/05/15
綠色門徒由去年9月開始至今年5月終於完結了，經歷了30個星期的教學及1 個營會，雖然是很辛苦，但當中也有很多得著及興奮，例如:因著弟兄姊妹對神話語的認真，故此自己在教學上也願意化更多時間預備及研究，從而生命也被改變，不但如此，還看見弟兄姊妹生命的改變及屬靈視野的擴闊。故此人生難得有機會與弟兄姊妹同渡過30個星期的門徒課程，一起研讀聖經，彼此激勵、彼此代禱，是可等寶貴。正如詩人在詩篇119:103你的言語在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。故此下次教會開門徒課程時，弟兄姊妹不要錯過。
5月1-2日是綠色門徒的營會，今次的營會很特別，一是在我家中舉行，感謝神的恩典，從未想過自己的居所可以成為營地，讓弟兄姊妹可以更舒適地渡過營會及更享受營會，在營會也可以享受飽魚、嚮螺、煲雞湯及晚餐的磐菜，其二是由每位門徒合力製作麵飽，用作營會中聖餐之用，當舉行聖餐時，領受這個餅時，其感受不一樣，因為這個餅乃是每位門徒親身製作，在屬靈的意義上，好像每位門徒主動走近生命的主，經歷生命主的賜予。而營會除了舉行聖餐外，也會一起上堂、彼此分享及立志，這次的營會讓每位的門徒的身心靈都得飽足。大家可以從相片中也領會門徒的喜悅。
以下是弟兄姊妹在營會的心聲:(盼望從此也激勵弟兄姊妹參加門徒)
對聖經的話語有更新的認識，能有機會與弟兄姊妹相處、生命的優先次序的重整、認識反向神學。
傳福音是我們任務、在生命如何安排自己的時間(上帝,家庭, 生活)。
努力學習、使用所學到的進入家庭社群、愛主愛人、以主為首。
先求祂的國、與神建立良好的關懷、這些東西都要加給我了。
重整自己的生活優先次序
上帝是基要、是首要的、認識上帝供給及賜予，一切都是神所掌管，只要跟隨和依靠祂，生命就會變得豐盛，不再一樣。
學到將一切交託，神是首要的，不再自我。
我學了將神放在首位。
深入聖經，活在生活中，生活中有安靜的重要。
是你重要，在我一生中最重要是你。
學會安排時間，安排生活先後次序，以上帝為首。
在生活中如何行出神的道，懂得在安靜尋問你的回應，指引，存著順服的心去愛教會，弟兄姊妹。
《創世電視的採訪》 梁兆基牧師 2011/05/01
前兩週創世電視台來教會訪問，想了解多些教會在預苦期推行六週自省運動的細節。起初，本人內心十分抗拒面對鏡頭，加上擔心要預備面對上鏡之壓力，故很想推卻。但經禱告後，深感此也是一個很好的機會與其它教會肢體分享預苦期操練之重要，故毅然答允，並感謝主有三位弟兄姊妹願意分享他們的心得與經歷，現把一些內容撮要如下﹕
清心律己 過預苦期
有些教會會鼓勵會友在「預苦期」，就是受難節之前一段時期多讀《聖經》、多些反省，甚至操練禁戒食物等等，目的是更集中更專心思想基督為我們的罪而受苦受死。其實在預苦期不一定只要禁戒食物，有一群基督徒，他們選擇了暫時放下一些他們平日很喜歡做的事情。
浩然（便雅憫團）﹕
團契每週有指定一個項目鼓勵團友仔學習禁戒，例如﹕減少上網、減少看電視時間、限定午餐之消費。有時會有掙扎而很想上網，多些求神幫助。
景揚（青年團）﹕
學習早睡早起，過一個有紀律的生活。因為現於大學讀設計，日夜顛倒，想建立一個為主而活良好生活習慣。現在只是學習早點起床，相比主耶穌受苦，簡直微不足道。過程中，同學察覺自己有這些生活的轉變，也好奇的問，這也成為傳福音的機會。
Carmen（撒母耳團）﹕
戒食零食之習慣，知道這些並非必需，不應把很多心思意念放在這些事情上。在過程中思想自己可為上帝付出甚麼﹖現在只是禁戒少少事情，盼此操練更大的捨己，裝備迎接更大的使命。
在預苦期記念主為我們的罪而受苦及犧牲。其精義是我們學習放低自己，思想基督。這些律己操練，加上祈禱、讀經及自我反省，目的是要親近上帝，行出上帝的愛與捨己。
節目詳情可登入以下這個網址﹕http://video.media.org.hk/video/creation-tv/loveearth3/040b1.wmv
教會於5月推出新一期的豐盛人生靈修運動，每人免費派發一本《豐盛人生》靈修書藉，目的是鼓勵大家建立每天靈修的習慣，並以每週主日講道信息配合，而團契小組也有配套作小組分享。這樣好的靈修運動，請勿錯過啊﹗
《愛惜身體》 岑綺玲姑娘 2011/04/17
星期一晚上收看港台節目鏗鏘集，內容是講述“猝死”，原來人在病發起一小時內死亡，便叫“猝死”。猝死原因很多，其中佔多數是心臟病發，而且發現心臟病患者越來越年輕化。
節目中訪問了兩位從死亡邊沿救回來的病人，他們都是中年的男士，40歲左右，病源都是操勞過度，以為自己年青力壯，於是拚命賺錢，有時間都選擇工作不休息，也有飲食不均衡，大魚大肉，飲酒食煙，不作節制，終於身體捱壞了。他們在工作時突然感到不適，被送院搶救，幸好保得住生命，自此之後，他們都開始愛惜身體，從工作到飲食皆注意均衡，也多做運動，珍惜與家人的相聚，過健康的生活。
然而不是每一個病發者都能保命，有一位死者更是年約三十歲，年青有為的男教師，充滿幹勁，但常忙碌捱夜，想也想不到突然病發，很短時間便沒命了。另外，有一位病發時30多歲的女士，為人能幹，是一位創作人，她時常為工作廢寢忘餐，試過工作三日三夜，怎知腦血管太疲勞，日積月累下，突然有一天她中風，昏迷了一段很長的日子，醒來半邊身癱了，她慨嘆昔日不懂珍惜健康，也不懂享受悠閒的生活，今天她雖行動不便，但生活取態改變了，卻更能享受真正的人生。
看完這次的節目，心裡有很大迴響，因為發現身邊有不少朋友及弟兄姊妹，甚至自己，在作息分配，飲食方面都出亂子。各位! 我們都要小心身體啊! 中年一族要格外留心，年青一族，也別恃自己年青，出了問題便後悔莫及了。
聖經的話語對我們有很大的提醒：「人若賺得全世界，賠上了自己的生命，有甚麼益處呢？人還能用甚麼換生命呢?」（太16:26）生命冇take two，就算我們有盼望，死後會上天堂，但也應好好保重身體，況且林前6:19說：「豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼？..」既是聖靈的殿，我們又怎可輕率胡亂對待呢！
今年教會的主題是：「起來全堂裝備，活出豐盛人生」相信除了屬靈方面的裝備，身體健康的裝備也很重要啊！我要悔改！求神助我好好重
整自己的生活習慣，你們也有此需要嗎? 大家一起加油!!
《管教》 鄧鳳羚姑娘 2011/04/10
「棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。」（箴十五）
一直以來，我的腸胃都有點小毛病，三月頸部的淋巴又發炎，為了安全起見，入了醫院做了一次檢查。感謝主！一切都安好。我的主診醫生是一位愛主的基督徒，也是一位哲學博士，既知道我是一位傳道人，所以他引用了許多聖經的金句來督責我，多次苦口婆心勸勉我要常做運動，愛惜自己的身體，並且提醒我事奉之先，身心靈健康同樣重要。
面對醫生開給我的聖經金句處方，我即時心裡面的反應是有點不悅，千方百計想為自己辯護，逃避醫生的批評。但離開診所之後，神的說話卻一直揮之不去，讓我不期然想起希伯來書的作者曾經這樣說︰「凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦。」
人的天性總是喜歡自由，絕大部分的人都不喜歡接受管教。好多事情，我們明知是對的，按著神的說話去做，只有百利而無一害，但我們肉身的軟弱卻叫我們止步，就像保羅所言︰「立志為善由得我，只是行出來由不得我。」（羅七18）
耶穌在客西馬尼園曾三次吩咐祂三名貼身的門徒要警醒禱告，免得入了迷惑。但在這重要的關頭，他們卻一次又一次因肉體的軟弱而睡著了，未能與耶穌共同進退。昔日門徒的軟弱，亦是我們今日生活的寫照。門徒的失敗，當他們得悉耶穌要承受十字架的苦難，相信他們的內心必定深感歉疚。然而，他們的人生，並沒有因為過去的軟弱而停滯不前，反而耶穌的提醒，「要警醒禱告，免得入了迷惑」卻成為他們日後事奉的力量。
由此可見，人很難靠自己去改變習以為常的生活方式，惟有神的說話才能改變人的生命。雖然曾經有不少的醫生對我作出類似健康的忠告，但今次所引發出來的迴響卻是前所未有的澎湃，我相信是因為神的道是活潑的，是有功效的。我今日若聽祂的話，就不可硬著心。
親愛的弟兄姊妹！神所愛的，祂必管教。我不知道今天神對你有何管教，但神的管教必定是清晰，也是持續不斷，並且附以聖經的說話向我們多次多方作出的提醒。雖然我們未必可以即時能完全按著神的心意而行，我們還有掙扎，肉體仍有軟弱，但只要我們願意起來，學樣耶穌在客西馬尼園禱告一樣，只管坦然無懼地來到神施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。人不能做的事，神總能，你信嗎？
祝願大家同能體會「凡管教的事，當時不覺快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人，結出平安的果子，就是義。」（來十二11）
《預苦期之退修歷程》 梁兆基牧師 2011/04/03
在預苦期，鼓勵大家默想主的受難，體會捨己的精神。透過默想自省，學習律己，聽從主的聖道，與神人和好，屢行正義及愛心。本人亦學習持之操練﹕包括定時禁食祈禱及學習嘗試過一個盡量簡樸及節約生活，並把省下來的錢作慈惠用途，幫助日本災民。此外，於上週二，乘搭渡輪至長洲，在思維靜院作安靜獨處，反省個人與上帝的關係、認識自己的情緒、與身邊人的關係、服事的心態…
在兩日一夜的退修中，經歷與上帝的對話﹕本來個人內心比較雜亂及煩躁，隨著渡輪上聽海浪聲，個人開始慢慢靜下來。步入靜修院中，每個人也不作聲，很寧靜。靜修院有一個服務，就是可以約院中的導師作個別靈修指導。於是在第一天黃昏及第二天早上也約見了，這位導師很耐心地聆聽我的心聲，並帶領我禱告及從上帝話語得亮光。其它時間我也學習禁語，目的是減少與人的溝通而多些專注與上帝祈禱。很奇妙，在這十多小時獨處，沒有上網、電視、電話，但卻一點兒苦悶也沒有，反而覺得很充實。上帝常常在讀經與禱告中對我啟示祂自己，讓我深深經歷聖靈的同在，更明白耶穌在福音書所講的真理。所以，本人也十分鼓勵你在忙碌的生活中退下來，找一處安靜的地方，專注讀經及祈禱，聖靈一定向你工作，使你在靈裏更得力。
此外，在靜修院中學習了一種讀經祈禱的方法，基督徒稱之為「靈閱」。現簡單介紹一下，讓大家也可容易掌握及運用。
- 朗讀﹕拿一小段聖經慢慢地讀幾遍，讓經文在你腦內產生迴響，留意那些能觸動你、安慰你及提醒你的字句。
- 默想﹕不用急，並可停下來，重覆唸幾遍剛才有所觸動的字句，反覆思想及細嚼，留意你的情感變化，使你由了解進而愛它。透過聖經及聖靈的工作，心靈會變得敏銳起來，因而更認識主，及聽到上帝對你說話。
- 祈禱﹕把剛才的領受，轉為自己的說話與上帝傾心吐意。
- 默觀﹕在靜默中，再體驗上帝的愛、保護與支持，並可將你的恐懼和焦慮交託。學習安息在主懷中，不只信賴祂，也要把自己全然地交給祂。
願你也能體驗安靜退修的特別及經歷聖靈同在的威力﹗
《十字架的神髓》 黃金蓮姑娘 2011/03/28
在幾月前的某一天，在媽媽家中執拾自己房中書架上
的書時，就發現了這本書，不知何時買了，也不知買了多久，拿了出來看看，卻被這書名旁邊的細字(路德的靈命觀)及譯者(是認識的牧者)吸引，於是就開始閱讀這書。書中也有提及施恩具(上帝臨在)的課題，而施恩具包涵聖道(聖經的宣講)聖禮(聖餐及洗禮)，當提及洗禮這部份時，作者根據羅馬六3-5[豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死麼？所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合]的記載，說明洗禮讓一個人與基督聯合，尢其是與祂的死亡和復活聯合。我們在洗禮中歸入祂的死中。當我們受洗時，我們是和[祂一同埋葬]。當我們受洗時，我們是[在祂復活的形狀上與祂聯合]，故此洗禮就肯定人的得救，這是信義宗的立場，也強調這是聖經的教導。而書中也提及人信主時的決志，是否得救。這些課題也值得弟兄姊妹重新思考，故此也推介弟兄姊妹閱讀。並將有關的書介列下，讓弟兄姊妹更清楚這書的內容。
在路德的神學，十架仿如一道讓天與地、人與上帝相遇的橋樑，為屬世的生活展開了屬靈的視野。在這宏大的靈命觀中，你們看到罪人靠著上帝的恩典踏上了一起一伏的成聖之旅，工作成了上帝的召命，日常生活成了上帝作工的場所;與此同時，上帝以聖道、聖禮、沛然降臨，但又隱藏在每天生活中，藉著信徒背負的十架向人顯明。如此，基督徒藉著召命在世生活，同時藉著信心活在天上。
此書不是一本叫你靈命高飛的速成書。它沒有提供你任何成功的捷徑，相反，作者以平信徒的角度，跟你一步步反思稱義、恩典、工作與生活的課題，盼望與你分享他在路德神學中找尋到的視野，讓你也可一睹上帝屬靈的堂奧。
(註一)
註一 取自十字架的神髓
《把握時間》 岑綺玲姑娘 2011/03/20
最近令人關注的新聞莫過於是日本九級大地震的事件, 在新聞短片中眼看無情的海潚在數分鐘之間便吞噬了無數人的生命。我為死難者及其家人，還有那些無家可歸的災民們心感難過，也感嘆人生命的脆弱，同時心內也起了一份的催迫感，要加倍努力傳福音。
世上無人能知道自己的壽數有多少，自己能傳福音的機會有幾多，也不知未信的人能聽福音的機會有幾多。不過，有一樣我們可知道的是：『福音不可不傳』，我們可做的便是盡力而為。記得華里克牧師的父親，他是一位敬虔的牧師，他年老病重的時候，在醫院還堅持要向鄰近的病友傳福音，他說：「盡我所能，總要救得一個得一個。」他那「愛人」及「傳福音」的真誠，實在令人敬佩及感動。每次想起他，也成為我傳福音的激勵。
傳福音不一定要懂得很多技巧，我認為技巧只是一種輔助，最重要是我們要有「心」，有著愛人靈魂的心，一心與人分享主的愛。傳福音有很多的形式，有街頭佈道、交通公具佈道、家訪、福音主日、福音茶聚、佈道會、影音傳播等等….很多形式，其實我們日常接觸朋友或家人，以愛心關懷他們，以行動與他們分享基督的「愛」，使人從你身上看到基督的美善，都是在生活中傳福音。傳福音是可以很生活化的。
其實傳福音不是想像中困難的，上星期日(13/3)，我們有13個弟兄姊妹一起往沙田中央公園一帶傳福音，我們兩個人一組，四周與一些街坊閒談，關心他們，我們一共接觸了十個對象，大部份人並不抗拒我們的，在閒談中我們可以與他們分享生命或時事問題，有些人會跟我們分享他們的生命故事，大家好似朋友般閒談，其實不要以為我們只是付出，原來他們的生命故事，也會成為我們的激勵及提醒，有隊員也聽得流出感動的眼淚來，在整個過程，我們做了鼓勵、澄清信仰及鬆土的工作，弟兄姊妹都有美好的得著，有幾位第一次出隊的弟兄姊妹，也發現不是想像中的困難。感謝主! 我們都經歷了很開心的1小時30分鐘。
各位弟兄姊妹三個月用1小時30分鐘服事上帝，與人分享「耶穌」值得嗎? 可以嗎? 我們會為自己生活籌算努力，為自己的享樂及興趣可投放很多時間，但「傳福音」呢！我們又投放了幾多時間呢？時間飛逝，一分一秒的過去，我們可傳福音的時間越來越少了，把握時間吧!
其實街頭佈道是很輕鬆的，弟兄姊妹可帶同兒女一起往佈道，可與在公園的家長聊天，邀請他們返教會，婦女可與婦女聊天，或者大家又可參與在附近派單張。各式其式，很精彩的啊! 教會仍然維持三個月會有一次街頭佈道，期待到時能與大家一起出隊。
當然，大家若然不習慣街頭佈道，也可使用其他方法跟人談福音。福音外展部鼓勵各團契小組，在新年度(11年4月至12年3月)期間，至少進行一次你們覺得可行的佈道服事；可以是全團參加教會的佈道事工、自己團契出外佈道、探訪或福音聚會等…希望各團契小組都起來回應，福音外展部稍後會聯絡各團代表。
「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」(提前1:15)我們是一班蒙恩得救的罪人，我們能承受豐盛人生，主也巴不得其他未信的人，同樣得到這份福氣，我們要做的，就是幫助人去認識神的美善與拯救。我們一同起來! 行動吧!
《施比受更為有福》 鄧鳳羚姑娘 2011/03/13
「我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』」（徒二十35）
上星期香港特區政府為了平息滔滔的民怨，急忙補救被喻為與現實脫節的「財政預算案」，忽然順應民意，向全香港十八歲的永久居民派糖，每人將獲派港幣六千元。當你知道這個「喜」訊之時，你開心嗎？你計劃怎樣使用這筆金錢呢？
以下是一些機構為此事作出民意調查的結果︰
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用途 |
||||
|
調查機構 |
對象 |
訪問人數 |
儲蓄/消費/ 投資 |
慈善/其他 |
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青年團體# |
18-30歲 |
500 |
67% |
33% |
|
香港研究學會# |
成人 |
1200 |
68% |
32% |
|
時代論壇 * |
基督徒 |
286 |
38% |
62% |
# 資料來源︰ 3月7日星島日報 * 截止3月11日1pm網上投票
對我來說，當財政司曾俊華先生公佈這個消息之後，我都曾有過一點霎時的驚喜，但深思還富於民那筆小恩小惠的六千元背後，卻未能見官員們對社會現況發自真誠無偽的關心和了解之時，心裡不禁默默要為在位者禱告，願他們看見的，不只是庫房的數字及通過議案的票數，並且是上帝賦予人同享基本的社會權利，在貧富懸殊的香港社會裡，確保各階層的人士得著應得的保障。
在舊約的時代，摩西曾吩咐以色列人要遵行「麥穗留田間」的律例（利十九9，廿三22，申廿四19），好使寄居的、孤兒和寡婦得到基本的生活所需；而新約耶穌又教導門徒說︰「施比受更為有福」。雖然這是不同時代的宣言，但意念卻是轅出一轍，是上帝教導人生活在群體當中，不要單顧自己的事，也要顧念別人的事，因為每個人都是上帝所造的，都是上帝所愛的。
親愛的弟兄姊妹！倘若上帝讓我們擁有的是過於我們所需的，我們除了懂得感恩之外，也讓我們甘心樂意跟從聖經的教導，學習在權利與善之間取得平衡。從今天開始，學習善用你所得的，幫助比你更有需要的人。因為「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。」（太廿五40）
上帝要信靠祂的人，不要單單聽道，也要行道。能夠與人分嚐的東西，金錢和物質固然重要，但真正持久又有影響力的，必定是生命的分嚐。多關心我們的社會、做一個有良心的參與者，在我們的生活和工作中彰顯公義、以上帝的愛去扶助和關心我們的鄰舍，並為在位及有需要的人禱告。無論你是貧或富的基督徒，這些都是我們應該做的事，因為「你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。」（箴三27）
今天，就讓我們先從自己的崗位出發，發揮基督徒的影響力，在教會以外也不忘行善，用我們的生命去影響生命，重建昔日那份值得香港人自豪，一份有情有義的「香港精神」。
《預苦期六週自省運動》 梁兆基牧師 2011/03/06
預苦期是由聖灰日（2011年3月9日）至復活節前一天（2011年4月23）。因為每個主日也是記念及慶祝主耶穌基督復活，所以當中的主日並不計算在內此，因此節期中共有40日。在預苦期，我們默想主的受難，體會捨己的精神。我們透過默想自省的操練，學習律己，聽從主的聖道，與神人和好，屢行正義及愛心。
今年教會也特意製作了一份40天的默想操練，願我們也一同學習，以活潑的盼望和有力的生活，去紀念我們的主耶穌基督為我們所受的苦，一同帶著無比的盼望去迎接基督的再臨。
此外，我們有五項行動建議﹕
- 「禁」之操練﹕包括定時禁食或部分禁食（禁吃零食、肉類等）、某時段禁上網或打遊戲機、某時段禁看電視節目等等。利用該段時間禱告或靈修。
- 節約生活﹕學習嘗試過一個簡樸及節約生活。例如﹕平常用$50午餐，學習再食得便宜一點；減少高消費娛樂；減少購買非必需要之用品；沖涼快一點而節約用水…並把省下來的錢作慈惠用途，幫助社會上有需要的人。
- 每週獨處自省﹕每週至少用30分鐘或半天，找個安靜地方作獨處，反省個人與上帝的關係、認識自己的情緒、與身邊人的關係、服事的心態…
- 每天靈修禱告﹕每天至少用15分鐘來靈修親近主，並把得著及反省寫下來，在團契小組中分享。
- 愛仇敵行動﹕鼓起勇氣向一些對基督教有反感、甚至有敵對及誤解的親朋，送給他們一份基督教禮物，並向他們說或寫出：『耶穌愛你』。
另外，主日崇拜的信息也是圍繞主的受難為主題，以再思十架七言來更深體會耶穌十架上為我們捨己的精神。內容如下﹕
|
日期 |
經文 |
七言重點 |
講員 |
|
13/3 |
路23:33-38 |
路23:34 |
黃金蓮傳道 |
|
20/3 |
路23:39-43 |
路23:43 |
梁兆基牧師 |
|
27/3 |
約19:26-27 |
約19:26 |
鄧鳳羚傳道 |
|
3/4 |
太27:45-50 |
太27:46 |
梁兆基牧師 |
|
10/4 |
約19:28-30 |
約19﹕28、30 |
張賢才牧師 |
|
17/4 |
路23:44-49 |
路23:46 |
鄧鳳羚傳道 |
「齊更新、齊參予」深盼大家能積極參與是此靈修活動，更希望整個小組或團契一起參加。在個人靈修、小組分享、崇拜禮儀及講壇牧養上，大家彼此守望、推動及激勵，求聖靈親自工作，更新我們每一個人及整個教會。願上帝與你同在﹗